viernes, 29 de noviembre de 2013

Gran recogida alimentos para el Banco de Alimentos



Recordad que hoy y mañana, 29 y 30, en muchos supermercados es la gran recogida de alimentos. Nos han comentado l@s voluntari@s que se necesitan alimentos de bebes así que colaborar en lo que podais pero tener esto en consideración.

domingo, 24 de noviembre de 2013

Compendio del Catecismo



39. ¿Sólo Dios «es»?
212-213
Mientras las criaturas han recibido de Él todo su ser y su poseer, sólo Dios es en sí mismo la plenitud del ser y de toda perfección. Él es «el que es», sin origen y sin fin. Jesús revela que también Él lleva el Nombre divino, «Yo soy» (Jn 8, 28).
40. ¿Por qué es importante la revelación del nombre de Dios?
206-213
Al revelar su Nombre, Dios da a conocer las riquezas contenidas en su misterio inefable: sólo Él es, desde siempre y por siempre, el que transciende el mundo y la historia. Él es quien ha hecho cielo y tierra. Él es el Dios fiel, siempre cercano a su pueblo para salvarlo. Él es el Santo por excelencia, «rico en misericordia» (Ef 2, 4), siempre dispuesto al perdón. Dios es el Ser espiritual, trascendente, omnipotente, eterno, personal y perfecto. Él es la verdad y el amor.
«Dios es el ser infinitamente perfecto que es la Santísima Trinidad» (Santo Toribio de Mogrovejo)
41. ¿En qué sentido Dios es la verdad?
214-217
231
Dios es la Verdad misma y como tal ni se engaña ni puede engañar. «Dios es luz, en Él no hay tiniebla alguna» (1 Jn 1, 5). El Hijo eterno de Dios, sabiduría encarnada, ha sido enviado al mundo «para dar testimonio de la Verdad» (Jn 18, 37).

Jesucristo, Rey del Universo


En aquel tiempo, las autoridades hacían muecas a Jesús, diciendo:
- «A otros ha salvado; que se salve a si mismo, si él es el Mesías de Dios, el Elegido.»
Se burlaban de él también los soldados, ofreciéndole vinagre y diciendo:
- «Si eres tú el rey de los judíos, sálvate a ti mismo.»
Habla encima un letrero en escritura griega, latina y hebrea: «Éste es el rey de los judíos.»
Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo:
- «¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.»
Pero el otro lo increpaba:
- «¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo, porque recibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, éste no ha faltado en nada.»
Y decía:
- «Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino.»
Jesús le respondió:
- «Te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el paraíso.»

¡¡¡El Banco de Alimentos Rias Altas necesita voluntarios!!!

http://www.balrial.com/gran-recogida-de-alimentos-2013-en-a-coruna/

Los días 29 y  30 de Noviembre , se realizará una recogida de alimentos a nivel nacional para luchar contra el hambre y el despilfarro. Los Bancos de Alimentos tenemos como reto conseguir que más de 5.000 tiendas de alimentación en toda España participen en la campaña, con el objetivo de conseguir recoger 10.000 toneladas de alimentos que podamos repartir a más de 1 millón de personas necesitadas. Harán falta unos 60.000 voluntarios.
Desde el Banco de Alimentos Rías Altas, queremos poner nuestro granito de arena para conseguir el objetivo de la Gran Recogida de Alimentos, pero no podremos sin vuestra ayuda. Necesitamos estar esos dos días en el mayor número posible de superficies de alimentación. Para ello necesitamos voluntarios que colaboren con nosotros, muchos más de lo habitual, por lo que queremos proponeros que os suméis también a este reto.
Podéis ayudarnos de muchas maneras: como voluntarios e incluso organizando vuestro propio grupo de voluntarios con amigos y/o familiares y también difundiendo este mensaje entre vuestros conocidos para crear una cadena solidaria que nos permita llegar a mucha más gente.
El éxito depende de la respuesta a esta “llamada de ayuda”, así que no lo penséis más, apuntaos y traed a alguien con vosotros. Vamos a demostrar una vez más que Coruña se mueve por una causa solidaria.
Si queréis colaborar, enviad vuestros datos de contacto (Nombre, Domicilio, C P., Teléfono, e-mail) a: yovoluntario@balrial.org   o al teléfono: 981 296 981 por las mañanas y el 698 145 849 por las tardes.

¡¡¡UNETE AL RETO!!!


(Subsanado el error en fechas y forma de contacto)

sábado, 23 de noviembre de 2013

Reunión anual Cementerio


Hoy, sábado 23 de noviembre, a las 17:30 horas hemos tenido la reunión anual de propietarios del Cementerio Parroquial. En ella la comisión del cementerio, formada por el párroco D. Simón, Mª Carmen, Pepe y José Ramón, nos han informado del estado de cuentas así como los gastos generados en este año hasta el 31 de octubre: limpieza de tejados, arreglo en la parte nueva, debido a una fuga de agua en el cementerio viejo se tuvo que renovar la instalación, compra de escaleras y regaderas...
También se nos informó de que a día de hoy ya pagan el mantenimiento, de 5 euros por nicho, el 72 por ciento de los propietarios, esperamos que el número siga creciendo y dentro de poco el 100 por cien pague este mantenimiento con el que se pueden llevar a cabo todos los arreglos y mejoras necesarios en nuestro cementerio.

martes, 19 de noviembre de 2013

Campaña de personas sin hogar


El 24 de noviembre se celebra el Día de las Personas sin Hogar. A pesar de que la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Carta Social Europea, la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, nuestra Constitución y nuestros Estatutos de Autonomía han establecido que todo ser humano tiene derecho a una vida plena en dignidad, realizada en el acceso, sostén y garantía de sus derechos fundamentales, esto está lejos de ser verdad. Cada vez en mayor medida y más cerca vemos coartados los derechos básicos. Díptico de la campaña

domingo, 17 de noviembre de 2013

Reunión anual cementerio


Se convoca a todos los propietarios de nichos en el cementerio parroquial de San Pedro de Visma a la reunión anual que se celebrará el próximo sábado 23 de noviembre a las 17:30 horas en el centro cívico de San Pedro de Visma.
En dicha reunión se hablará de los ingresos y gastos que existen, de las reparaciones y mejoras que se hicieron este año y que entre todos se aporten sugerencias y propuestas para tener el cementerio lo más decoroso posible.
Esperamos vuestras propuestas

Compendio del Catecismo


«CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO,
CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA»
36. ¿Por qué la profesión de fe comienza con «Creo en Dios»?
198-199
La profesión de fe comienza con la afirmación «Creo en Dios» porque es la más importante: la fuente de todas las demás verdades sobre el hombre y sobre el mundo y de toda la vida del que cree en Dios.
37. ¿Por qué profesamos un solo Dios?
200-202
228
Profesamos un solo Dios porque Él se ha revelado al pueblo de Israel como el Único, cuando dice: «escucha Israel, el Señor nuestro Dios es el Único Señor» (Dt 6, 4), «no existe ningún otro» (Is 45, 22). Jesús mismo lo ha confirmado: Dios «es el único Señor» (Mc 12, 29). Profesar que Jesús y el Espíritu Santo son también Dios y Señor no introduce división alguna en el Dios Único.
38. ¿Con qué nombre se revela Dios?
203-205
230-231
Dios se revela a Moisés como el Dios vivo: «Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob» (Ex 3, 6). Al mismo Moisés Dios le revela su Nombre misterioso: «Yo soy el que soy (YHWH)» (Ex 3, 14). El nombre inefable de Dios, ya en los tiempos del Antiguo Testamento, fue sustituido por la palabra Señor. De este modo en el Nuevo Testamento, Jesús, llamado el Señor, aparece como verdadero Dios.

Domingo XXX del tiempo ordinario


En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del templo, por la calidad de la piedra y los exvotos. Jesús les dijo.
- «Esto que contempláis, llegará un día en que no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido.»
Ellos le preguntaron:
- «Maestro, ¿cuándo va a ser eso?, ¿y cuál será la señal de que todo eso está para suceder?»
Él contestó:
- «Cuidado con que nadie os engañe. Porque muchos vendrán usurpando mi nombre, diciendo: "Yo soy", o bien: "El momento está cerca; no vayáis tras ellos.
Cuando oigáis noticias de guerras y de revoluciones, no tengáis pánico.
Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendrá en seguida.»
Luego les dijo:
- «Se alzará pueblo contra pueblo y reino contra reino, habrá grandes terremotos, y en diversos países epidemias y hambre.
Habrá también espantos y grandes signos en el cielo.
Pero antes de todo eso os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a la cárcel, y os harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Así tendréis ocasión de dar testimonio.
Haced propósito de no preparar vuestra defensa, porque yo os daré palabras y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni contradecir ningún adversario vuestro.
Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os traicionarán, y matarán a algunos de vosotros, y todos os odiarán por causa mía.
Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá; con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas.»

sábado, 16 de noviembre de 2013

Encuentro de Pilates a favor de Caritas. 24 de noviembre


El próximo 24 de noviembre tendrán lugar en el pabellón de deportes de Acea da Ma un encuentro deportivo, la V Pilates Meeting. El evento, que está organizado por la Asociación nacional de entrenadores de pilates (ANEP), tendrá lugar de 12:00 a 14:00 horas.
Las personas participantes podrán practicar Pilates a cambio de llevar alimentos, que serán donados a Caritas Interparroquial de A Coruña.

INFORMACIÓN Y RESERVAS:
695648504
986911466
galicia@anep-pilates.com

anep@anep-pilates.com

www.anep-pilates.com


Concierto Benéfico Real Academia Gallega de Bellas Artes. 9 de diciembre


Bajo la organización de la Real Academia Galega de Bellas Artes se inicia la Temporada de Conciertos Benéficos 2013/14 con la inestimable colaboración del grupo de cámara Artemis Ensemble que ofrecerá un concierto a favor de Cáritas el 9 de diciembre.

El concierto tendrá lugar en el salón de actos de la Academia (Plaza del Pintor Álvarez de Sotomayor,1) y dará comienzo a las 20:00 horas. Entrada mediante donativo hasta completar aforo.


jueves, 14 de noviembre de 2013

DIA DE LA IGLESIA DIOCESANA (domingo 17)

La Iglesia solo recibe lo que los contribuyentes deciden


 “La Iglesia sólo recibe lo que los contribuyentes deciden que reciba puesto que no existen partidas presupuestarias para su sostenimiento”
Entrevista realizada por María José Atienza / Agencia SIC el 11 de noviembre de 2013 a Fernando Giménez Barriocanal, Vicesecretario de Asuntos Económicos de la CEE



Fernando Gimenez Barriocanal ¿Sostiene el Estado a la Iglesia? ¿Tiene la Iglesia Católica en España privilegios fiscales? ¿Dónde va mi aportación dominical? Son preguntas que, con frecuencia, aparecen en conversaciones o noticias en los medios de comunicación. Fernando Giménez Barriocanal, Vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal Española ha respondido a muchas de ellas en esta entrevista concedida a Agencia SIC.
Sic: Cada año el tema de la asignación tributaria a la Iglesia emerge en los medios de comunicación, al mismo tiempo, “Por tantos” es una de las campañas más fuertes que la Iglesia española lleva a cabo, ¿tan importante es el tema económico? 
F.G.: Creo que la Iglesia hace muchísimas campañas… otra cosa es la repercusión que tienen en los medios de comunicación. Normalmente los temas intraeclesiales tiene un encaje más difícil en los medios de carácter generalista mientras que todo el mundo habla de dinero, todo el mundo entiende el dinero. Ése es un primer aspecto. Un segundo aspecto es que, en el caso de la campaña de la Renta, está dirigida a todos los contribuyentes y eso es lo que hace que tenga mayor repercusión. No creo que la Iglesia este obsesionada con el tema del dinero. En absoluto.
Sic: Temas como la exención de pago del IBI o “las riquezas de la Iglesia”  son recurrentes en conversaciones y tertulias ‘informativas’ ¿falta información real sobre estos asuntos? ¿Qué impuestos paga la Iglesia? ¿La Iglesia es rica?
F.G.: Si hablamos de impuestos, existen unos acuerdos del 1979, que establecen un régimen particular para la Iglesia que luego ha sido asumido por otras confesiones, no sólo por la Iglesia Católica. Actualmente el régimen fiscal de la Iglesia es la Ley del Mecenazgo que afecta a todas las fundaciones de este país, ONG`s internacionales, asociaciones de entidad pública, etc.
Por tanto, decir que la Iglesia tiene un régimen fiscal privilegiado es falso. La Iglesia tiene el mismo régimen que entidades equiparadas a ella: cualquier fundación de cualquier partido político, fundaciones de interés social… tienen el mismo régimen fiscal que la Iglesia: pagan el mismo IBI, el mismo impuesto sobre sociedades,  tiene las mismas desgravaciones fiscales en los donativos, etc.
La Iglesia tiene patrimonio, sí.  Una institución que lleva 20 siglos emplazada en España es lógico que tenga patrimonio. Si, a lo largo de la vida, una familia empieza de cero y acaba teniendo, por ejemplo, una casa, es lógico pensar que la Iglesia tenga patrimonio. Otra cosa es que sea rica o que viva por encima de sus posibilidades… no es así porque el patrimonio de la Iglesia está afecto a sus fines fundamentales: anunciar el Evangelio, a vivir la Fe y a darse a los demás. Todo el patrimonio de la Iglesia tiene sentido si sirve para anunciar a Jesucristo, para vivir la Fe y para darse a los demás. En este sentido, las catedrales, las parroquias, los medios de comunicación y los colegios, por ejemplo, están destinados a esa finalidad.
Sic: ¿Cuánto ingresa la Iglesia al año? ¿Qué porcentaje viene de la aportación directa de los fieles a través de las colectas en parroquias, donativos…  y cuanto a través de la renta?
F.G.: Es un tema complicado de explicar porque para entender esto hay que explicar qué es la Iglesia o qué es lo que nosotros entendemos por Iglesia. Si preguntáramos qué dinero ingresan los madrileños, entendiendo por ello todos los ingresos de todos los madrileños,  saldría una cifra ingente, pero esto no tiene consistencia ya que cada familia es una entidad económica diferente.
Cuando hablamos de “la Iglesia” ¿de qué estamos hablando? ¿de las 69 diócesis?, ¿de las 22.700 parroquias? ¿De las órdenes y congregaciones religiosas?, ¿de los 250 monasterios de clausura?, ¿de los colegios? Cada institución es autónoma.
Nosotros tenemos datos de las 69 diócesis en la medida en que la Conferencia Episcopal Española recauda el IRPF: 247 millones de euros según los datos de la última declaración; y los ingresos o gastos totales que pueden tener las diócesis españolas que, aproximadamente están alrededor de los 820 millones de euros ¿de dónde salen esos 820 millones de euros? De esos 247 millones de la Asignación Tributaria y el resto, fundamentalmente, viene de las aportaciones directas de los fieles: donativos, suscripciones, colectas, herencias,… y una pequeña parte ingresos de patrimonio.
 Sic: Entonces, la Iglesia, como tal, ¿sólo recibe de los impuestos lo relativo al IRPF?
F.G.: Exactamente. La Iglesia sólo recibe lo que los contribuyentes deciden que reciba puesto que no existen partidas presupuestarias para su sostenimiento.
Hay veces que se habla de “las otras cuentas de la Iglesia” y entonces nos dicen “la Iglesia recibe de los conciertos educativos dos mil millones de euros”. Eso no es verdad ya que ese dinero, que se aplica a los colegios concertados de titularidad eclesiástica, es un dinero que va destinado a financiar la educación, que es un derecho de todos los españoles. Cuando el Estado financia un determinado colegio lo que está financiando es la educación de mis hijos, no el colegio. La Iglesia ahora al estado mucho dinero a través de la red de centros concertados, son unos 3 mil millones de euros de ahorro, ya que el Estado tiene que pagar menos dinero por un niño que se escolariza en un colegio concertado que si tuviera que prestar ese servicio de manera pública, según los datos del Ministerio. Lejos de financiar a la Iglesia, es la Iglesia la que, de manera indirecta, está financiando la educación. Otras “cuentas”  se refieren a los profesores de Religión… pero ese dinero no va a la Iglesia, va a aquellas personas que están prestando un servicio que demandan los ciudadanos, que deciden que sus hijos vayan a clase de Religión.
Sic: ¿Es cierto que el Estado ayuda a la Iglesia católica más que a otras confesiones?
F.G.: La Iglesia española no recibe un solo euro para su sostenimiento. Otras confesiones religiosas, a través de la Fundación Pluralismo y Convivencia, sí reciben subvenciones a su actividad concreta. Y no me parece mal. También podrían estar dentro del sistema de asignación tributaria y la Iglesia no se opone a ello. Hasta ahora el Estado ha venido regulando primero, que otras confesiones religiosas tengan el mismo régimen fiscal que la Iglesia Católica y segundo, que puedan acceder a un sistema de financiación directa a través de la Fundación Pluralismo y Convivencia. Pero, en ningún modo están en una situación de perjuicio con respecto a la Iglesia Católica.
 Sic: ¿Sufre la Iglesia la crisis económica?
F.G.: Las instituciones de la Iglesia tienen un reto muy grande porque se financian con las aportaciones de los fieles. Si los fieles tienen menos dinero es más difícil recabar dinero. Pero las necesidades de la Iglesia se han multiplicado. Y se han multiplicado porque la Iglesia está con la gente, con esos  10 millones de personas que van a Misa los domingos y con los que no van, con los que se acercan a una parroquia, en primer lugar, para que alguien les escuche, porque no les escuchan en otro lado, tantas familias que se han quedado en el paro… en segundo lugar, para que les den una palabra de esperanza y, en tercer lugar, para procurar no solo una ayuda espiritual sino también una ayuda material. Esa situación se ha multiplicado con la crisis, con menos recursos tenemos que hacer más.
Sic: Los católicos españoles ¿somos conscientes de que el sostenimiento de nuestras comunidades viene de nuestra aportación?
F.G.: Poco a poco la respuesta es creciente, pero todavía es insuficiente. Todavía hay gente que piensa que la Iglesia se sostiene del aire, o que el Estado financiará las parroquias o a los párrocos, como sucedía con anterioridad a 1979. Aunque poco a poco se va creando conciencia de que los católicos somos los que tenemos que sostener a nuestra Iglesia porque ¡queremos recibir de ella tantas cosas! Cuando participamos de la Eucaristía, los sacramentos la formación tenemos que ser generosos y corresponsables con la Iglesia.
(Mª José Atienza/ Agencia SIC)

CÁRITAS FILIPINAS REPARTE A LOS DAMNIFICADOS LOTES FAMILIARES DE COMIDA Y MATERIAL DE REFUGIO


La oficina de Caritas Manila se ha transformado en los últimos días en un centro logístico de ayuda humanitaria, donde 250 voluntarios trabajan en turnos para empaquetar los productos de emergencia destinada a los damnificados del súper tifón “Haiyan”.
20.000 lotes familiares de alimentos desde Manila
Desde el domingo pasado hasta esta misma mañana se han empaquetado miles de lotes familiares para la provincia de Leyte, la más afectada de la catástrofe.
Cada paquete familiar contiene 5 kilos de arroz, 6 paquetes de fideos y 5 paquetes de proteína de arroz enriquecida y 9 latas de conserva. Los lotes están diseñados para cubrir las necesidades básicas de una familia de cinco personas durante  tres días.
Según señala May Tiangco, uno de los responsables de Caritas Manila, "los voluntarios proceden en su mayoría de los grupos parroquiales de jóvenes, que trabajan aquí por turnos. Empezaron a embalar el domingo y hoy mismo (miércoles 13) vamos a enviar los primeros 2.000 paquetes de alimentos a nueve áreas afectadas. Tenemos la intención de enviar 20.000 paquetes en las próximas semanas".
Distribución de alimentos en Cebú
En el sur de la provincia de Cebú, una de las regiones más afectadas, sorAnne Healy está ayudando a distribuir alimentos a unas 3.000 personas, muchas de ellas niños.
"Es una situación desesperada”, afirma esta religiosa. “La población local está donando ropa a las personas que lo perdieron todo, por lo que nos permite centrarnos en la obtención de alimentos. Además, debido a la escasez, el precio de la comida se ha disparado, lo cual supone que las personas no pueden darse el lujo de comprarlo. Hemos sido capaces de comprar arroz y otros productos básicos en los mercados locales y distribuirlo a la gente".
Total devastación
Los equipos de la red Cáritas que están actuando ya en la zona de Ormoc, en la parte occidental de la isla de Leyte  informan de que la devastación es total. El combustible está siendo racionado o vendido a un precio muy alto, y muchos caminos siguen bloqueados.
Suministros de emergencia para 32.000 familias
En Guiuan todas las tiendas están vacías y las instalaciones médicas están completamente destruidas. El equipo de Cáritas observó condiciones similares en los municipios de los alrededores. La pista del aeropuerto no ha sufrido daños y se espera que esté operativo a partir de hoy mismo para las operaciones humanitarias.
Este aeropuerto será utilizado seguramente como base de las operaciones de la red Cáritas en el sur de Samar, desde donde se va distribuir en breve materiales de refugio, agua potable, productos higiénicos y artículos no perecederos para 32.000 familias.
Desescombro y saneamiento
En esas mismas zonas, se va a apoyar a los damnificados bajo la fórmula “dinero por trabajo” (45.000 días-persona) que permita acometer la limpieza y desescombro de las zonas siniestradas.
Además, la red Cáritas va a instalar 3.167 letrinas48 cabinas de baño,207 tanques de agua y 300 contenedores de eliminación de residuos.


Campaña «CÁRITAS CON FILIPINAS»

Teléfono de donaciones: 902.33.99.99
www.caritas.es
ENTIDAD
CUENTA
SANTANDER
0049-1892-60-2510578960
BBVA
0182-2370-42-0201567458
BANKIA
2038-1010-61-6000669180
la CAIXA                     
2100-5731-71-0200154496
BANCO POPULAR
0075-0001-88-0607265440
Y EN LAS CUENTAS DE LAS CÁRITAS DIOCESANAS


domingo, 10 de noviembre de 2013

Compendio del Catecismo



CAPÍTULO PRIMERO
CREO EN DIOS PADRE
LOS SÍMBOLOS DE LA FE

33. ¿Qué son los símbolos de la fe?
185-188
199.197
Los símbolos de la fe, también llamados «profesiones de fe» o «Credos», son fórmulas articuladas con las que la Iglesia, desde sus orígenes, ha expresado sintéticamente la propia fe, y la ha transmitido con un lenguaje común y normativo para todos los fieles.
34. ¿Cuáles son los símbolos de la fe más antiguos?
189-191
Los símbolos de la fe más antiguos son los bautismales. Puesto que el Bautismo se administra «en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo» (Mt 28, 19), las verdades de fe allí profesadas son articuladas según su referencia a las tres Personas de la Santísima Trinidad.
35. ¿Cuáles son los símbolos de la fe más importantes?
193-195
Los símbolos de la fe más importantes son: el Símbolo de los Apóstoles, que es el antiguo símbolo bautismal de la Iglesia de Roma, y el Símbolo niceno-constantinopolitano, que es fruto de los dos primeros Concilios Ecuménicos de Nicea (325) y de Constantinopla (381), y que sigue siendo aún hoy el símbolo común a todas las grandes Iglesias de Oriente y Occidente.

Nuestra Iglesia


Queridos diocesanos: la vocación de la Iglesia es universal y su misión es anunciar a todos el evangelio de la esperanza, que ha de ser la referencia en el Sínodo Diocesano que estamos celebrando. Por eso, en este Día de la Iglesia Diocesana tomamos conciencia de este mensaje "La Iglesia con todos, al servicio de todos" Y podríamos añadir que en todo aquello que conforma la realidad humana. Algunos solo valoran la labor de la Iglesia en el ámbito social, en las ayudas materiales que ofrece a los que lo necesitan, pero la labor de la Iglesia es mucho más amplia y mucho más profunda. Escribió el beato Juan Pablo II: "La Iglesia no puede abandonar al hombre, cuya suerte, es decir, la elección, la llamada, el nacimiento y la muerte, la salvación o la perdición están tan estrechas e indisolublemente unidas a Cristo... El hombre es el primer camino que la Iglesia debe recorrer en el cumplimiento de su misión; él es el camino primero y fundamental de la Iglesia, camino trazado por Cristo mismo". Eso es lo que ha resonar en nuestras parroquias que son verdaderos oasis de fe, de espereranza y de caridad.
Oasis de fe, porque "a la parroquia corresponde crear la primera comunidad del pueblo cristiano, iniciar y congregar al pueblo en la normal expresión de la vida litúrgica; conservar y reavivar la fe en la gente de hoy; suministrarle la doctrina salvadora de Cristo; practicar en el sentimiento y en las obras de caridad sencilla de las obras buenas y fraternas". En tu parroquia se educa en la fe a través de las catequesis de niños, de jóvenes y de adultos. La necesidad de celebrar la fe fraternalmente hace que la comunidad parroquial se reúna en los templos, pequeños y grandes, en nombre del Señor, convocada por Él que está "en medio de nosotros como el que sirve"
Oasis de esperanza, porque la fe nos abre a la esperanza de la vida eterna. Esta esperanza nos anima a confiar en la providencia de Dios en toda circunstancia y en toda situación aunque nos parezca que el horizonte de nuestra vida esté ensombrecido por la oscuridad y la incertidumbre. El hombre no puede vivir sin esperanza que es inseparable del amor solidario. La esperanza se convierte así en fuente de amor y de servicio al prójimo, dándole razonas verdaderas para seguir esperando y haciendo creible el amor de Dios que no abandona a nadie.
En consecuencia también la parroquia es oasis de caridad. En ella se fomenta la vivencia del sentido comunitario, creando cauces necesarios para vivir la fraternidad cristiana a través de la práctica de la caridad con sus múltiples exigencias. La Cáritas parroquial es una de las manifestaciones del ejercicio de la caridad con los necesitados y, muchas veces, olvidados de la sociedad, en medio de la cual la Iglesia entera es fuente de esperanza y de salvación para el hombre. Esa es la misión de cada uno de los cristianos unidos a la Iglesia: ser instrumento de salvación y de comunión.

¡Ayuda a la Iglesia, ganamos todos! Con mi afectuoso saludo y bendición.

+Julián Barrio Barrio,
Arzobispo de Santiago de Compostela

Campaña para celebrar el Día de la Iglesia Diocesana 2013

 La archidiócesis de Santiago reparte 1.500 carteles y 40 mil revistas

 El próximo domingo día 17 de noviembre se celebrará el Día de la Iglesia Diocesana bajo el lema “La Iglesia con todos, al servicio de todos”. Se trata de una jornada dedicada a reflexionar sobre el compromiso de todos los cristianos en el sostenimiento de la Iglesia y, además, a concretar este compromiso mediante aportaciones económicas que sirvan para el mantenimiento de todos los servicios que la Iglesia presta a la sociedad. La Archidiócesis de Santiago de Compostela repartirá un total de 1.500 carteles, 40.000 revistas y 60.000 sobres de cuestación en sus 1.071 parroquias, en 190 casas de religiosos y religiosas, 89 lugares de culto y 150 entes diocesanos.

Se trata así de concienciar a todos los creyentes de la importancia de contribuir con sus aportaciones voluntarias al sostenimiento de la Iglesia compostelana. La revista editada por el Arzobispado santiagués, “Nuestra Iglesia”, incluye una carta del arzobispo, monseñor Julián Barrio, además del resultado de la liquidación de las cuentas del ejercicio económico de 2012. En su carta, monseñor Barrio anima a los diocesanos a colaborar económicamente en la tarea que lleva a cabo la Iglesia. “La Cáritas parroquial”, dice monseñor Barrio, “es una de las manifestaciones del ejercicio de la caridad con los necesitados y, muchas veces, olvidados de la sociedad, en medio de la cual la Iglesia entera es fuente de esperanza y de salvación para el hombre”...

Pincha en la foto para seguir el articulo publicado en el Correo Gallego

http://www.elcorreogallego.es/monograficos/catedral/ecg/campana-celebrar-dia-iglesia-diocesana/idEdicion-2013-11-09/idNoticia-836347/

Domingo XXXII del tiempo ordinario


En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan la resurrección, y le preguntaron:
- «Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero sin hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano. Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos. Y el segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete murieron sin dejar hijos. Por último murió la mujer. Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete han estado casados con ella.»
Jesús les contestó:
- «En esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos no se casarán. Pues ya no pueden morir, son como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección.
Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor "Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob". No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos.»

domingo, 3 de noviembre de 2013

Orar con una sonrisa diaria


Un niño de unos cuatro años está en la calle comiendo un pastel y, al mismo tiempo, llorando. Alguien, desconcertado, se acerca y le pregunta:
 -¿Qué te pasa? ¿Por qué lloras? ¿No te gusta el pastel?
Y el crio contesta compungido:
-¡Claro que me gusta! Pero cada mordisco que le doy, se me queda más pequeño.

La vida no es un pastel a degustar. Es una tarea a realizar.
Muchos encauzan su vida bajo la ley del placer. Otros la enfocan guiados por la ley del deber.
La primera actitud parece mucho más atractiva: debería llevar a una vida más alegre y más feliz. Sin embargo -si no se renuncia a oensar, a ser hombre- el comprobar que va a menos, que se acaba, amarga el pastel.
Cuando se concibe la vida como una tarea a realizar, cada paso nos acerca a la conclusión, a la alegría de la tarea acabada. Cada momento aproxima la recompensa de la labor hecha, del descanso, del deber cumplido.
El "ya queda menos que saborear", amarga y entristece. El "ya falta poco para terminar" estimula y alegra.

    (Tomado del libro de Agustín Filgueiras "Orar con una sonrisa diaria" Colección HABLAR CON JESÚS)                     

Compendio del Catecismo



CREEMOS

30. ¿Por qué la fe es un acto personal y al mismo tiempo eclesial?
166-169
181
La fe es un acto personal en cuanto es respuesta libre del hombre a Dios que se revela. Pero, al mismo tiempo, es un acto eclesial, que se manifiesta en la expresión «creemos», porque, efectivamente, es la Iglesia quien cree, de tal modo que Ella, con la gracia del Espíritu Santo, precede, engendra y alimenta la fe de cada uno: por esto la Iglesia es Madre y Maestra.
«Nadie puede tener a Dios por Padre si no tiene a la Iglesia por Madre»
(San Cipriano)
31. ¿Por qué son importantes las fórmulas de la fe?
170-171
Las fórmulas de la fe son importantes porque nos permiten expresar, asimilar, celebrar y compartir con los demás las verdades de la fe, utilizando un lenguaje común.
32. ¿En qué sentido la fe de la Iglesia es una sola?
172-175
182
La Iglesia, aunque formada por personas diversas por razón de lengua, cultura y ritos, profesa con voz unánime la única fe, recibida de un solo Señor y transmitida por la única Tradición Apostólica. Profesa un solo Dios –Padre, Hijo y Espíritu Santo– e indica un solo camino de salvación. Por tanto, creemos, con un solo corazón y una sola alma, todo aquello que se contiene en la Palabra de Dios escrita o transmitida y es propuesto por la Iglesia para ser creído como divinamente revelado.

Domingo XXXI del tiempo ordinario


En aquel tiempo, entró Jesús en Jericó y atravesaba la ciudad.
Un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de distinguir quién era Jesús, pero la gente se lo impedía, porque era bajo de estatura. Corrió más adelante y se subió a una higuera, para verlo, porque tenía que pasar por allí.
Jesús, al llegar a aquel sitio, levantó los ojos y dijo:
- «Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa.»
Él bajó en, seguida y lo recibió muy contento.
Al ver esto, todos murmuraban, diciendo:
- «Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador.»
Pero Zaqueo se puso en pie y dijo al Señor:
- «Mira, la mitad de mis bienes, Señor, se la doy a los pobres; y si de alguno me he aprovechado, le restituiré cuatro veces más.»
Jesús le contestó:
- «Hoy ha sido la salvación de esta casa; también éste es hijo de Abrahán.
Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido.»

viernes, 1 de noviembre de 2013

CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS


Mañana, sábado 2 de noviembre, en la iglesia parroquial celebraremos una eucaristía por todos los difuntos de la parroquia a las 18:00 h.

Fiesta de todos los Santos


Este día se celebran a todos los millones de personas que han llegado al cielo, aunque sean desconocidos para nosotros. Santo es aquel que ha llegado al cielo, algunos han sido canonizados y son por esto propuestos por la Iglesia como ejemplos de vida cristiana.

Comunión de los santos

La comunión de los santos, significa que ellos participan activamente en la vida de la Iglesia, por el testimonio de sus vidas, por la transmisión de sus escritos y por su oración. Contemplan a Dios, lo alaban y no dejan de cuidar de aquellos que han quedado en la tierra. La intercesión de los santos significa que ellos, al estar íntimamente unidos con Cristo, pueden interceder por nosotros ante el Padre. Esto ayuda mucho a nuestra debilidad humana.

Su intercesión es su más alto servicio al plan de Dios. Podemos y debemos rogarles que intercedan por nosotros y por el mundo entero.

Aunque todos los días deberíamos pedir la ayuda de los santos, es muy fácil que el ajetreo de la vida nos haga olvidarlos y perdamos la oportunidad de recibir todas las gracias que ellos pueden alcanzarnos. Por esto, la Iglesia ha querido que un día del año lo dediquemos especialmente a rezar a los santos para pedir su intercesión. Este día es el 1 de noviembre.

Este día es una oportunidad que la Iglesia nos da para recordar que Dios nos ha llamado a todos a la santidad. Que ser santo no es tener una aureola en la cabeza y hacer milagros, sino simplemente hacer las cosas ordinarias extraordinariamente bien, con amor y por amor a Dios. Que debemos luchar todos para conseguirla, estando conscientes de que se nos van a presentar algunos obstáculos como nuestra pasión dominante; el desánimo; el agobio del trabajo; el pesimismo; la rutina y las omisiones.
Se puede aprovechar esta celebración para hacer un plan para alcanzar la santidad y poner los medios para lograrlo

Fuente: http://es.catholic.net

1 de noviembre. Fiesta de todos los Santos


En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar, enseñándoles:
-Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Dichosos los que lloran, porque ellos heredarán la tierra.
Dichosos los sufridos porque ellos heredarán la tierra.
Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos quedarán saciados.
Dichosos los misericordiosos, porque ellos verán a Dios.
Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de Dios.
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia porque de ellos es el reino de los cielos.
Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo.